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  • 内心觉悟才有净土

    著于无上下，洞达无边际，宜各勤精进，努力自求之，必得超绝去，往生无量清净阿弥陀佛国。横绝于五趣，恶道自闭塞，无极之胜道，易往无人，其国不逆违，自然所牵随，捐志若虚空，勤行求道德，可得极长生，寿乐无有极...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08194581428.html

  • 如本法师答：佛教请问往生极乐世界，得生三辈九品，须具备修持何法？

    　　如本法师答：三辈即是上辈、中辈、下辈。每一辈再分为上中下三品，三辈共分九品。现在依佛说观无量寿佛经的三辈九品，欲往生极乐国土，若按照上品上生乃至下品下生的修持法门，精进勤修，必得往生无碍，往生...若欲往生极乐净土，依如是经典所言，发勇猛精进之心而勤修，必得往生三辈九品莲台。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14155512277.html

  • 学佛求成佛 成佛仗弥陀

    然而谁能解脱呢？除佛一人外，连菩萨都不能算真正解脱，所以说，学佛必得求「成佛」，不成佛，就叫自暴自弃。　　为什么说成佛才是真正解脱呢？佛，译成中文的意思是「觉」，觉是「一切都明白」，要修到一切都明白，...佛，必得有个好学校，有这么个好学校，以阿弥陀佛作校长，观世音菩萨作教务主任，大势至菩萨作训导主任，多么好的学校啊！这就是西方极乐世界——「无有众苦，但受诸乐」的极乐世界。到了极乐世界，想作什么，就作...

    李炳南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323640216.html

  • 经幡的功德

    如小儿，罪福未定应为修福，愿亡者神使生十方无量刹土。承此功德必得往生。亡者世若有罪业应堕八难，幡灯功德必得解脱。” 　　密教则谓幡具有无量佛德，如行者以顶触幡则来世成道可至佛位，此称灌顶幡。《秘藏记》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081949093.html

  • 乘佛愿力 凡夫入报

    不论众生的身份资格：不论男女老少，不论缁素贤愚，不论罪之轻重，不论行之有无，不论心净不净，不论念一不一，一切不论，但凭本愿，专称名号，必得往生；亦即但凭弥陀不思议的本愿力，十恶五逆，谤法阐提，皆得往生...故未能领受弥陀功德，因而继续虚受轮回。今日信知，只要称念弥陀名号，即是乘托弥陀愿力，必得往生弥陀报土。此即「本愿称名，凡夫入报」之义。此信一信永信，贯彻一生，更不再疑。　　若不乘弥陀愿力，等觉菩萨不能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21082563364.html

  • 怎样赴龙华三会

    生经中佛告优婆离云：“此人从今十二年后命终，必得往生兜率陀天上”，是即从释迦佛过去不久间，弥勒菩萨从人世而生天上，说法度生，故今兜率天中有“内院”为其所...六度即能对治六弊：布施对治悭法，持戒对治恶业，忍辱对治嗔恚，精进对治懈怠，禅定对治散乱，智慧对治愚痴。无论其为男女、老幼、富贵、贫贱，倘能于释迦佛法中起大乘正信心，修大乘六度行，则此生临终，必得上...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340944546.html

  • 《观经四帖疏》纲要（1）

    凡夫论：韦提希夫人是凡夫非圣人。　　三、九品唯凡论：九品行者都是凡夫不是圣人。　　四、报身报土论：弥陀是报佛，极乐是报土。　　五、愿行具足论：六字名号具足愿行，信心称名必得往生。　　六、凡入报土论：使...全靠佛力，故不论?生的身份资格：不论男女老少，不论缁素贤愚，不论罪之轻重，不论行之有无，不论心净不净，不论念一不一，一切不论，但凭本愿，必得往生；亦即但凭弥陀不思议的本愿力，十恶五逆，谤法阐提，皆得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434745946.html

  • 观音与汉传佛教文化

    也必得注意，这种佛教的转化若非确实根源于印度的莲华经然而却是完全相符。　　体现慈悲　　佛教，或许特别是印度佛教，密切地与开悟目标相关联，所以与智慧有关，特别是一种智慧的教化特别重要。在中文和日文的通称...，是一种宗教强调现世及必得俗世的重要性，必得参予救济痛苦。一些闻名的佛教徒，特别在台湾，称此为人间佛教。在较长的梵文心经提到观自在菩萨从高望低，但较短的梵文心经并无此计载。在东亚，观音是在地球上的菩萨...

    Gene Reeves, Ph.D.

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142070612.html

  • 关于信愿念佛的一点感悟

    必得往生。次信佛力慈悲，摄受众生，如母忆子。子若忆母，如母忆时，定蒙接引。次信净土法门，如永明禅师四料简所言。较诸余法，其间大小难易得失，迥然不同。虽有余师称赞余法，不为所动。乃至诸佛现前劝慰，令修余...，实为往生最胜资粮。”另外，印祖又法语道：“念佛一法，注重在信、愿、行三法，只知念而不生信、发愿，纵得一心，也未必得往生；果具真信切原，虽未到一心不乱，亦可仗佛慈力往生”。 　　藕益大师在《阿弥陀...

    文：伍维才

    |念佛|净土宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/19483790119.html

  • 怎样赴龙华三会

    生经中佛告优婆离云：“此人从今十二年后命终，必得往生兜率陀天上”，是即从释迦佛过去不久间，弥勒菩萨从人世而生天上，说法度生，故今兜率天中有“内院”为其所...六度即能对治六弊：布施对治悭法，持戒对治恶业，忍辱对治嗔恚，精进对治懈怠，禅定对治散乱，智慧对治愚痴。无论其为男女、老幼、富贵、贫贱，倘能于释迦佛法中起大乘正信心，修大乘六度行，则此生临终，必得上...

    太虚法师

    弥勒|往生

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/22464995948.html
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